《权欲学》26pn

作家：韩妙第

 

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日历：2024年12月10日

《权欲学》表面先容

作家：韩妙第

日历：2024年12月10日

一．诡计性

诡计的真谛关于近况、既得利益以及将来的预期性利益不知自高。往往比方贪心不及蛇吞象，何况不自高于贪低廉以及无限安闲我方的理想。也作“茫广宽际”（含贬义） 例句：他诡计地盯着那些玉帛。彰着，诡计的步履便是超出自身工夫的局限性以及社会公众解析的学问性超惯例的占有空间。超常，真谛是高出寻常；超出一般。高维的景色属于超常性的叠加景色。即在一个时空场域中将普遍个要素进行叠加、联结以及鸠合，使得不同要素在此时空场域之中重访佛叠的累积在沿路。彰着，超常性指的是特出常理、惯例、常态等的料理，何况特出常理、惯例以及常态的解析出其内在的能源、能量以及工夫等的多重属性。超常性不错使得超限步履价值呈几何倍数扩大，就要使超限步履价值线性增长变成指数增长，何况指数是大于1的。这就要在线性增长的基础上，找到超限步履升值的突变点，快速完成超限步履升值的一个质变流程，然后在一个新的平台上再驱动量变，为下一次的质变快速积蓄资源。当第二突变点到达后，主理机遇再次发生质变，超限步履又上到一个新的平台。当屡次质变之间的量变时分变得相对地良晌，按数学上的含义便是量变时分趋近于零时，便是量变时分的微分。这时超限步履的价值升值是一个质变流程接着一个质变流程。超限步履价值的升值就由线性增长变成了呈几何倍数的增长。因此，在这么的空间之中统统的闲隙齐被充分利用，将空间中每一个纰谬极致的利用和解析，以致在此空间中统统的功能通过叠加之够体现出超常的属性、功能和作用。超惯例发展是一种转换正本发展模式的快速发展方式，是在效率发展端正的前提下，用尽可能短的时分达到目的。

二．自利性

自利的这一转为实质便是将财产权处于轻视领域的事物，还有便是属于大家领有的事物通过某种不恰当的技能占为己有。即“自利”这一转为往往是以“自我中心”诉求的贪欲、占有欲以及占小低廉等不良步履。即自利的实质便是以我方的理想为中心而显现出的自私主义。自私主义便是指只顾我方利益而不顾别东谈主的斥责以及大家习俗的制约，将他东谈主利益和集体利益占为己有的贪欲、占有欲以及占小低廉等想想。彰着，自利的步履特征起点便是凡事当先为我方斟酌，只图个东谈主利益，同期尽可能的将他东谈主以及大家事物占为己有。何况从及其自利的个东谈主目的起程，不择技能地追赶名利、地位和享受。追赶个东谈主名利，历来是一切自私主义者的东谈主生目的。何况在自暗自为追赶的流程中，严重的以致不屑一切代价去糟踏社会良俗并公开露骨的损东谈主自私。虽然，也有一些东谈主则会设法寻找一种既能自高我方的私利，又能怜惜别东谈主利益的处世形而上学，声称“主不雅为我方，客不雅为别东谈主”，但就其实质来说，自私是中枢，是压根基础，是股东他们行径的压根能源。当然，自暗自为是以个东谈主主义为中心的利益诉求。在社会中，自暗自为有着各式不同的进度和推崇款式。是以，自利步履便是以自我中心为一切步履的起点。自我中心便是自利步履存在的压根原因、根基、开端。在自利步履中，基于个东谈主利益需求作念出损东谈主自私的步履及响应便是自暗自为。

自利与忘我对应，它是私心的升级版，不是每一个东谈主齐会自利，唯有在一个东谈主将私心解析到顶点时东谈主才会断念公心而自利，它会危害社会公众利益，千万要辩证判断我方不可自利，而要作念一个崇高的东谈主。它们是一双矛盾脸色，忘我社会则良性发展;自利社会则恶性发展。两者最大的区别在于，自利是指个体濒临我方利益与对方突破时，会不计对方耗费，以自高我方利益为主；此外，自利者在进行自利步履的同期，往往能察觉我方的步履可能损及别东谈主的利益，仍按照我方利益不择技能。

三．逐利性

逐利便是追求利益，平方而言便是通过目的设定来求取平允；利益自己就代表着安全性，因为利益能够被储存。在危急时刻能够匡助东谈主类度过难关。因此有了利益，能够使得利益的持有东谈主能够面对格外的风险来进行回击和抗衡。是以，追赶利益是东谈主类与生俱来的本能性。

在经济行径中，便是通过追求来在伸开经济行径中能够追赶到利润，从资料毕经济效益盈利性的目的、目的。是一个利润不断增长的流程。

逐利步履的产生是通盘经济行径主体在单干、迷惑、整合的气象下共同创造出的。何况，他们的逐利步履亦然基于参与东谈主在通盘经济行径中所具有的权益地位、所作念出的孝顺大小、所具有的关系进度。而且，手脚逐利步履的价值在于为通盘社会在创造各式财富的同期，也条目社会提供合理的分派机制、流动效应以及财富不雅念。

四．权欲的界说：

什么是权欲？

由于权力具有掌控、调配以及措置各式资源、财富以及信息的工夫。这种工夫一朝具有倾向性的话，被倾向的一方所受到的各式资源、财富以及信息将意味着因为这么的倾向所倾注而将带来渊博的利益空间。当然，关于这种渊博利益的向往、贪求以及领有无疑将促使某些东谈主对权力产生求之不得的觊觎、掌控以及愚弄。因此，权欲指的是关于权力的渴慕、领有以及享有。这是因为权力能够用权者以及相关关系等东谈主带来渊博的利益。而且，权力在应用的流程中解析出渊博的影响力。因而通过权力的领有使得掌持权力的东谈主能够对另一些东谈主变成有权者他所但愿和预定影响的工夫，或者是一个东谈主大略多东谈主的步履使另一个东谈主或其他好多东谈主的步履发生转换的一种关系。即领有的权力在指管事规模内不错开辟、率领以及专揽所能统率的各式资源、财富以及信息等作用。彰着，权欲这种对权力追求的理想将开释出劫夺性、扩张性以及支配性三大作用。同期通过排他性、适度性以及独享性三大目的的已毕，灵验的突显出权欲这一理想具有着虚妄性、膨大性以及专揽性三大功能。

五．权欲的宗旨：

什么是权欲？

权欲指的是一个东谈主对权力掌控的理想，掌控某种权力是有些东谈主与生俱来对权力追求、领有以及掌控的本能性追求动机。对权力本能性追求的理想是指某种东谈主、某种单元以及某种机构内心的渴慕、倾向以及强调，属于某些东谈主通首至尾的内素性动机、渴慕以及不雅念。而内生的权力理想是基于某种内因被外因催化、孵化以及回荡等影响形成。即手脚权欲这一理想产生、变化以及发展的原因既有着内在身分孳生，更有着外因影响而促使产生。当然，这种影响身分主如果以权欲中蕴含的动机、理想、态度、气魄以及需求为为主组成，并在某个特定的环境、时间尽情地宣泄、开释以及膨大，其目的在于但愿自身的私欲在某个进度上得到自高。因此，权欲产生的指导想想便是由渔利性、谋私性以及谋变性组成，同期在权欲宣泄的流程中开释出劫夺性、扩张性以及支配性三大作用。而且在推崇权欲的流程中秉持私权性、加权性以及扩权性三大原则。进而在景色层面显现出诡计性、自利性以及逐利性三大特征，由此突显出权欲这一内心的渴慕存在着唯利性、功利性以及套利性三大类型。

结语：

从钞票、地位到成立，东谈主类关于某些资源、物质以及财富的追求是基于其无限的理想永远无法自高。为什么有些东谈主永远不知足？这是一位在某些东谈主的内心寰球中永久有着永不知足的渴慕。这亦然有些东谈主天生渴慕得到更多，这种理想驱使他们不断追求财富、名誉、权力、地位以及和自高感。然而每当一个目的被已毕之后，有些东谈主往往会赶紧将全新的追求转向下一个更有挑战性的高级次目的。这种再接再厉并勇登攀峰而孳生出理想则是有些东谈主永不自高的根源。然而在统统的理想追求中，关于权欲的追求则是东谈主类目的追求的更宏伟的目的。这是因为权欲这么的理想一朝得以已毕，它不仅为极力者带来渊博的权力，而因为渊博权力的背后伴跟着渊博的职权以及渊博的权益。当然，为了渊博的权力有些东谈主能够饮泣吞声的躲藏并唯有在恰当的时机出现的时刻才迸发出那颗勃勃的诡计。权欲是步履主体通过内因以及外因等身分影响而促使这么的理想产生、存在以及发展，并驱使着步履主体极力去抢劫更大的权力来谋取更大的利益空间。这是因为一个东谈主一朝患上了不断追赶更大的权力时，其中的原因在于渊博的权力能够繁衍出渊博的职权，而职权的利益是权欲这一理想产生的基础、能源和前提。亦然一转为主体区别于其他步履主体内在的诉求区别，当然亦然权欲这一理想不断倾盆波动以及发展的泉源和能源，它也决定了权欲这一诡计理想产生、变化以及发展的趋势、主张以及原则。当然，因为权欲而暴清爽的贪欲则对东谈主的理想诉求不加限制则将导致越贪越欲，越欲越贪，如斯的贪欲莫得至极则将临了得到的越多但反而越虚浮、越感到不自高。这种永不自高权欲就像一只永不自高的怪兽，它时时鞭策、驱使以及股东着东谈主们追求更多的权力、地位以及财富。因此，权欲是东谈主的压根大欲。抢劫更大的权力使得一个东谈主不单为欲字所累，如果不加以节制 将会将东谈主带入就怕之渊而不复雪冤。是以，磋磨“权欲”这一知识点的原因在于东谈主类统统的理想之中，权欲关于东谈主类而言极可能变成渊博的可怜，也可能因为渊博的权力领有而给东谈主们带来渊博的福祉。这便是《权欲学》表面草创的原因、诉求以及容身点。

《权欲学》表面容次

作家：韩妙第

日历：2024年12月10日

第一章：权欲的景色┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．权欲的宗旨┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）宗旨性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．权欲的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）诡计性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）自利性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）逐利性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．权欲的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）唯利性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）功利性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）套利性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

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第二章：权欲的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．权欲的想想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）渔利性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）谋私性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）谋变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．权欲的法子┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）既要性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）又要性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）还要性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．权欲的神志┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）占有性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）领有性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）享有性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：权欲的实质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．权欲的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）劫夺性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）扩张性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）支配性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．权欲的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）排他性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）适度性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）独享性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．权欲的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）虚妄性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）膨大性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）专揽性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：权欲的端正┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．权欲的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）私权性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）加权性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）扩权性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．权欲的法子┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）集权性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）强权性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）特权性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．权欲的款式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）威权性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）极权性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）霸权性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：权欲的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）

一．权欲的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）权力性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）权倾性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）权变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．权欲的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）诡计性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）权术性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）衡量性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（080）

三．权欲的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）权能性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）权势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）泰斗性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）26pn

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